В стороне от крестьянских усадеб и церквей музея Хохловка, среди леса, спрятан ещё один тематический комплекс — «Охотничье становье». В отличие от жилых секторов, перевезённых из конкретных сёл, этот уголок музея не имеет одного точного адреса на карте: он воссоздаёт типичный охотничий лагерь Северного Прикамья XIX века, собранный из построек разного происхождения, но объединённых одной темой — многовековым пушным промыслом, которым веками жила таёжная часть края.
Почему в музее есть охотничий комплекс
Пушнина была для Прикамья не менее важным промыслом, чем соль или земледелие: соболь, куница и белка из здешних лесов веками уходили на продажу в Москву, Новгород и дальше — в Европу, а охотничий доход нередко был для крестьянина северных деревень основным источником живых денег в те месяцы, когда полевые работы стояли. Промысловая охота требовала совершенно особого хозяйства — лёгкого, временного, приспособленного для долгих недель в лесу вдали от деревни, — и именно этот, непохожий на крестьянский двор быт музей и показывает в становье.
Комплекс возвели в Хохловке в 1996 году — заметно позже, чем церкви и усадьбы, перевезённые в 1970-е годы прямо с исторических мест. Становье не переносили из одного конкретного села: это реконструкция типового охотничьего лагеря по этнографическим описаниям, что не делает его менее интересным — скорее наоборот, здесь можно увидеть сразу несколько разных построек, которые в жизни охотника редко стояли рядом друг с другом.
Очаг-«нодья»
Первое, на что обращаешь внимание в становье, — костровище под навесом, устроенное по принципу нодьи. Нодья — это не просто костёр, а особый способ укладки брёвен, который позволял поддерживать ровное, долгое горение всю ночь почти без вмешательства человека: два-три толстых бревна укладывали друг на друга и поджигали вдоль всей длины, так что огонь медленно перемещался по стволу, а не прогорал за час, как обычный костёр. Навес над нодьей защищал охотников от дождя и снега, позволяя ночевать прямо у огня без полноценного укрытия — самый простой и быстрый вариант ночлега для тех, кто оказался в лесу на день-два, а не на весь сезон.
Охотничья избушка
Для более долгого пребывания в лесу нодьи было уже недостаточно — тогда охотники строили небольшие срубные избушки, рассчитанные на то, чтобы пережить в них не одну ночь, а несколько недель промыслового сезона.
Такая избушка в становье музея гораздо скромнее любой крестьянской избы из соседних секторов: минимум места, минимум удобств, зато надёжная защита от холода и зверя. Именно в таких избушках, разбросанных по тайге на расстоянии дневного перехода друг от друга, охотники жили всю зиму, обходя свои путики — линии расставленных ловушек и капканов.
Лабазы на одном и на двух столбах
Рядом с избушкой стоят два лабаза — характерные для таёжного промысла постройки на высоких столбах, приподнятые над землёй на несколько метров. Лабаз на одном столбе служил для хранения добытой пушнины: мех нужно было уберечь от сырости, грызунов и хищников, а один-единственный опорный столб делал конструкцию неприступной для большинства лесных зверей.
Лабаз на двух столбах предназначался для хранения продовольственных припасов — муки, крупы, соли, — которые охотник заготавливал заранее на весь сезон и которые точно так же нуждались в защите от медведя или росомахи, способных без труда разорить обычный наземный склад.
Обе постройки — наглядная иллюстрация того, насколько продуманным было таёжное хозяйство: каждая деталь становья решала конкретную практическую задачу выживания вдали от жилья, а не была данью традиции ради традиции.
Деревянные скульптуры охотника и медведя
Дополняют экспозицию становья две деревянные скульптуры, установленные неподалёку от построек, — охотника и медведя. Медведь в этом контексте не случаен: именно он был главным опасным соседом промысловика в тайге и одновременно самым ценным трофеем охоты, так что скульптурная пара «охотник — медведь» удачно резюмирует главную тему всего комплекса ещё до того, как посетитель успевает прочитать таблички.
Как найти становье в музее
«Охотничье становье» расположено чуть в стороне от основного, наиболее плотного по застройке маршрута музея, рядом с солепромышленным комплексом, и его несложно осмотреть самостоятельно между экскурсионными точками. Отдельного билета для его посещения не требуется — как и остальные объекты, становье доступно по единому входному билету в музей.
Для тех, кто интересуется темой промысловой охоты и таёжного быта Прикамья глубже, становье в Хохловке — хорошая отправная точка перед поездкой в северные районы края, где эта традиция отчасти жива до сих пор.